(Encontrei esse raro relato
em Inglês e resolvi repostá-lo aqui.
Apesar de não concordar nem com a pergunta – que afirma que Krishnamurti ensina
um “método”- nem com a resposta de Ramana- que defende a importância do esforço
na meditação, além do que, pelo que me parece, noutras conversas o próprio Maharshi
dispensa o “esforço” da meditação- fica aí o registro dessa conversa, no
mínimo, inusitada- Alsibar)
Um jovem de Colombo, no Ceilão, disse a Bhagavan:
J. Krishnamurti ensina
o “método” da consciência sem esforço e sem escolha como distinto do da
concentração deliberada. Sri Bhagavan ficaria satisfeito em explicar como
praticar melhor a meditação e qual a forma que o objeto da meditação deve
assumir?
Ramana Maharshi: A consciência sem esforço e sem escolha é a
nossa natureza real . Se pudermos atingir esse estado e permanecer nele, tudo
bem. Mas não se pode alcançá-lo sem esforço, o esforço da meditação deliberada.
Todas as vásanas antigas (tendências
inerentes) voltam a mente para objetos externos. Todos esses pensamentos devem
ser abandonados e a mente voltada para dentro e isso, para a maioria das
pessoas, exige esforço. Obviamente, todo professor e todo livro diz ao
aspirante que fique quieto, mas não é fácil fazê-lo. É por isso que todo esse
esforço é necessário.
Mesmo que encontremos alguém que tenha alcançado esse estado
supremo de quietude, você pode considerar que o esforço necessário já havia
sido feito em uma vida anterior. Portanto, a “consciência sem esforço e sem
escolha” só é alcançada após a meditação deliberada. Essa meditação pode
assumir qualquer forma que mais lhe agrade. Veja o que ajuda você a afastar
todos os outros pensamentos e adote isso para sua meditação.
