DOR NA MEDITAÇÃO- Pain in Meditation

Como lidar com a dor existencial ou psicológica durante a meditação? A dor durante a meditação deve ser considerada algo natural ? E a tal da “bem-aventurança” , paz e felicidade que todos falam? Deve-se evitar ou aceitar a dor interna? Estas e outras questões afins serão aprofundadas e analisadas ao longo desse artigo.

A meditação é algo muito simples e complexo ao mesmo tempo. Em seu aspecto de simplicidade, sobressai-se sua práxis- que nada mais é do que o desenvolvimento da consciência- que inclui tudo- inclusive a si mesmo. Já a complexidade na meditação  está relacionada com a natureza complexa do ser humano. E exatamente por isso que muita gente acha complicado, difícil e até impossível meditar.

Recentemente conversei com um rapaz da internet sobre sua dificuldade em meditar. Disse-me ele que quando ficava consciente  de sua dor interna -que já era grande- esta se intensificava e que por isso evitava a meditação consciente, preferindo praticar  meditações mântricas - pois esta o fazia sentir-se melhor. Este é um caso típico e muito comum de fuga à dor. A questão que se coloca então é a seguinte: a dor na meditação é algo natural, normal e comum? E a tal da “bem-aventurança” , paz e felicidade que todos falam? Como lidar com a angústia durante a meditação? Deve-se evitá-la ou aceitá-la?

Como eu disse na introdução deste artigo, entramos agora no lado complexo do universo meditativo: o próprio ser humano. A meditação não é algo separado da pessoa- pelo contrário- é uma porta de entendimento e aprofundamento do ser humano, com toda sua famosa complexidade. Obviamente, estamos falando da dimensão mais ampla da meditação e não apenas daquele momento em que se pratica algum método . A meditação é como um revelador das antigas máquinas fotográficas: mostra a imagem oculta e invisível do papel. Ela também pode ser comparada a um grande trator que remexe o lixo psicológico acumulado nas camadas mais profundas da psique. É nesse remexer de feridas antigas e abertas que surge a dor .  

A autoconsciência traz à tona conteúdos recalcados. Ao meditar, todo esse material inconsciente torna-se consciente e esse processo é doloroso. Daí por que muita gente se sente “melhor” cantando mantras, ouvindo músicas da natureza , visualizando paisagens, sentindo cheiro de incensos ou “dopando” a mente com mantras, rezas e orações. Claro que não estou criticando casos em que o cantar dos mantras, o rezar terços ou orar  não caracterizem fuga da realidade interna. É exatamente quando estamos resolvidos com nós mesmos que podemos saborear essas práticas de forma plena e saudável.

Tem-se agora dois caminhos: o da meditação amortizadora, aquela que ao invés de revelar a verdade do ser, a esconde. E o outro é o da meditação consciente , reveladora das camadas mais ocultas do ser. A primeira traz um certo alívio temporário, mas não ataca as raízes do problema. Age como analgésicos e anestésicos. A segunda  age como antibiótico e bisturi sem anestésico- e por isso dolorosa. Antibiótico por que  é poderosa e realmente cura o que está doente ou desequilibrado – não remenda. E bisturi por que tira, extrai aquilo que está causando a dor, que em termos médicos poderia ser comparado, por exemplo, a pedras nos rins ou apendicite.

É preciso compreender que se há dor psicológica na meditação- e geralmente há, principalmente no começo da vivência- é por que há algo a ser curado ou operado e a “Dra.” , no caso, chama-se Meditação. Ela  opera através do laser da consciência ou atenção plena. Fugir  não resolve o problema, mas apenas adia-o. É atitude semelhante a de alguém que precisa fazer uma operação vital e fica protelando a dor e o problema por medo. Não é uma atitude sensata, nem razoável. Conscientizar-se do seu mundo interno, deixar que as energias negativas e desequilibradora tais como – tristeza, raiva,ressentimento, inveja, mágoa, ciúme- se manifestem pode ser doloroso, mas também é libertador.

Assim, compreende-se que meditar nem sempre significa deitar num oceano de paz- como pregam alguns auto-gurus. Dependendo do caso, do momento, do estágio meditativo, da situação específica,  e da maturidade do sujeito em seus aspectos psicofísicos, emocionais e espirituais, a pessoa pode sim vir a sentir dor, angústia, sofrimento. Mas isso não deve ser visto como algo “errado” que a pessoa esteja fazendo. Pelo contrário, pode indicar o caminho “certo”. Em alguém com sérios bloqueios ou dificuldades de auto-aceitação, imaturidade ou incapacidade de lidar com suas questões subjetivas mais profundas- é claro que haverá muita dor, devido exatamente àquilo que não se resolveu, que se ocultou, que foi jogado pra “debaixo do tapete”, na esperança de se resolver por si mesmo- ou esquecê-lo mesmo.

Daí por que os métodos de meditação  e, os auto-gurus que prometem resultados rápidos e fáceis, são tão populares. Eles amenizam rapidamente a dor ao reprogramar ou sugestionar a mente, fazendo-a fugir da realidade dolorosa  para um estado utópico e paradisíaco. Mas que na verdade não existe. E que a qualquer momento pode desmoronar pois não se alicerça na Verdade, na autodescoberta, e na libertação profunda do ser. Trata-se apenas de esperanças, sonhos, devaneios e ilusões. O que se constrói sem o alicerce da Verdade não pode se sustentar. Apenas o encarar a Verdade sem medo ou fugas pode realmente perdurar e se manter.

A dor não deve ser amada, nem condenada. Ela deve ser encarada com naturalidade como uma das etapas do processo meditativo que promove uma limpeza interna. Não há céu sem purgatório, não há renascimento sem dor. O sofrimento é decorrente de um processo de desconstrução ou destruição de um sistema fajuto, sobre o qual o ego mantém e sustenta sua falsa imagem. Ao longo dos anos, vários sistemas de defesas foram “criados” como forma de amenizar ou evitar a dor- carcaças, couraças, autoimagens, mecanismos de fuga etc. O desgrudar, destruir, ou desfazer desses mecanismos  não é algo fácil. É trabalhoso e doloroso devido à identificação, ao apego e a falta de sabedoria em lidar com esses sistemas sutis profundamente arraigados. A pessoa se sente vulnerável , impotente e angustiada diante da visão daquilo que ela realmente é . É daí que surge a necessidade dos gurus, dos métodos, dos medicamentos, dos terapeutas. De fato, nosso medo à dor, impede-nos de sermos verdadeiramente livres. Muitos preferem os paliativos. São mais fáceis- apesar de serem muito mais caros.

Para concluir, é importante compreender que nos estágios iniciais, a meditação é geralmente acompanhada de dor psicológica. Mas se a pessoa vencer seu medo inicial, ela vai  começar sua viagem interior, fazendo sua  limpeza interna, em que  feridas profundas e dolorosas- vão sendo, aos poucos, descoberta, tratadas e curadas. E isso não é feito diretamente pela pessoa- mas de forma indireta através da Luz curativa da Consciência Silenciosa ou Meditação. Somente depois de tratadas, curadas e fechadas estas feridas é que a pessoa penetrará nos níveis mais profundos da consciência onde habitam a paz e a beatitude. Por isso, não pare de meditar por causa da dor. Se está doendo, é por que algo está doente e a dor  sinaliza  que a meditação  está fazendo seu trabalho de harmonização, libertação e  auto-cura.

Namastê!

Alsibar

http://alsibar.blogspot.com